( بنداوكم ) جبل به شوك الكلا مـتنــوع متـشـتت مـتعـادي
” لاظل ” يحلو لامياه كما نشا لازرع لا زهر ينير فـــؤادي
فيه الدبور مع الجنوب تلاقيا والبوم فيه على العواء متمادي
هضبة “ البنداوي ” كما يصفها الشيخ سليمان الباروني في ابياته … هي عبارة عن تله مرتفعه جرداء لاتحوي سوى بعض اطلال لقرية قديمة كانت تدعى ” ات بانداو ” .. او كما ذكرها الشيخ ابراهيم الشماخي ( بـتيقسبت نـ بانداو ) في كتابه الشهير “ إيغاسرا دإيبريدن دي إيدرارن ان إينفوسن ( قصور وطرق جبل نفوسه ) .
هضبة "ات بانداو" يفرن
تقع هضبة ” ات بانداو ” جنوب ( سوف ان ازمور ) .. يحدها من الشرق قبيلة ” ات مشوشة “.. ومن الغرب ” غاسرو ان ات يفرن وقبيله ات قربست ” .
ولايُعرف بالضبط القصة الحقيقية لإختفاء القبيله والتي لم يتبقى منها سوا بعض الاطلال القديمة والمتهالكة جدا بفعل العوامل الطبيعية … وكل المعلومات المتوفرة عن قبيله ” ات بانداو ” بأن بعض العائلات استقرت في منطقة ” ات مزرسن ” ( ام الجرسان ) .. فيما هاجر البعض الأخر الى منطقة “ سوكنه” .
ولاكن وحسب الرويات المتداوله محليا .. إن سبب هجرة اهالي ” ات بانداو ” من ( ات يفرن ) هوا تعرض القبيله لهزيمة خلال صراعات محلية مع بعض القبائل المجاورة … ادت الى نفيهم خارج المنطقة …فارتحل البعض الى منطقة ” ات مزرسن ” ( ام الجرسان ) بينما هاجر البعض الى منطقة سوكنة … ولم يتبقى من القبيله سوى عائلة واحدة تعرف بعائلة “ البنداوي ” .. تنسب نفسها حاليا الى ” ات قربست ” .. ربما لكونها القبيلة الاقرب عرقيا وجغرافيا “ لــ آت بانداو ” .
أولا شكر للأخ سليمان حمانا لمواضيعه المتميزة ولدي بعض الملاحظات إثراء للموضوع
سوكنا – وهي مدينة سوكنا في المنطقة الوسطى أو منطقة الجفرة في الطريق إلى فزان بالقرب من هون و ودان وتـقول الروايات الشفوية أن بعض سكان سوكنا هم مهاجرين من يفرن من ( آدرار ننفوسا ) واللغة الامازيغية التي يتكلمها بعض كبار السن في سوكنا لا تختلف عن لهجة يفرن والموقع الذي كانت تقيم به هذه القبيلة في يفرن يطلق عليه (بانداو ) وهي مجموعة قمم جبلية تشرف على مدينة يفرن المركز(غاسرو) ويوجد بها الكثير من( الدواميس ) أوالغيران ( ئرجانن ) دات طراز مميز وهذا مايميز الموقع بامتياز وبها أيضا أثر لمباني أثرية ويحد هذه الهضاب من الشمال مناطق (غيل ؤاطو – سوف ؤزمور – سوف ؤمدور) ومن الغرب منطقة(بلجطو) ومن الشرق ضريح(أمي بوهريبا) ومن الجنوب مناطق (سوف نـ ما گرجان وأطلال قرية تيريت) التي تقول الروايات أن هذه القرية هي لعائلة(ئند بوساگ) وأنهم تعرضوا لتهجير من قبل الاستعمار العثماني ولا زالت هذه العائلة في يفرن في قرية (أتـ مشوشا) ومعنى ( بانداو – الأرض المهملة أو الهالكة ) أما عن سوكنا فهي ( أسوكن – الهجرة من البلد – إيسوكن – هاجر من البلد أو عنه – أمسوكن – إيمسوكنن – المهاجر أو المهاجرين – أسوكني – المهاجر) والمعنى في( بانداو وسوكنا) يؤيد الروايات الشفوية القايلة بأنهم مهاجرين وتقول الروايات الشفوية أن أهل (بانداو) تعرضوا لهجوم من أحد القبائل المجاورة فأطر من بقي منهم للهجرة وكما قال الأخ سليمان حمانا أنه توجد عائلة البنداوي (أتـ باندو) في يفرن في إطار قرية (اتـ قربوست) وكذلك تؤكد الروايات الشفوية أن جد هذه العائلة كانت والدته من هذه القرية أي (اتـ قربوست) فاصطحبت أبنها معها إلى قريتها فأطلق على أبنها أسم (أبانداوي) فاحتفظ أبنايه من بعده بهذا اللقب(أبانداوي) وأن التقيت بأحد كبار السن من سوكنا وهو حاليا مقيم في طرابلس ولا يزال يحتفظ في ذاكرته بكلمات أمازيغية تتوافق كثيرا مع لهجة يفرن في جبل نفوسا وقد أكد لنا هذه الرواية التي تقول أن أصل سكان سوكنا من يفرن ولقد زرت شخصيا مدينة سوكنا ولم نجد أثرا للمدينة القديمة فقال لنا أحد كبار السن الذي وجدناه هناك بأن أحد الحاقدين قد قام بهدم ومسح المدينة القديمة لسوكنا وحتى الأحجار ومخلفات الهدم رميت في مكان بعيد في الصحراء ولم يتبقى من المدينة القديمة إلا المسجد ومدينة سوكنا القديمة يقال أنها ذات معمار هندسي مميز وسأنشر بعض من الكلمات الأمازيغية لسوكنا قريبا في موقع تاوالت