أتشيو /ج/ ئتشيون، لفظ يطلق على العبد وانتقل منه لسود البشرة ويستعمل لفظ أسمگان /ج/ ئسمگان لسود البشرة من الأفارقة، وتسمى الامة تايّا. ويتعمل لفظ أگناو خطأ على العبيد.
5 تعليقات ل “عبد (أتشيو)”
أكتب تعليقك هنا
نرجو أن تضع المادة أسفله
.
مواضيع المعلمة
صور من المعلمة
-
أعضاء مشاركون
- (مادغيس) موحمد ؤمادي (312)
- توفيق الشقروني (251)
- خديجة كرير (26)
- رمضان أبوسويدر (44)
- سعيد نـ يونس (96)
- سليمان حمانه (9)
- طارق الرويمض (61)
- نور الدين الشماخي (4)
- نوميديا ؤمادي (44)
تعليقات على المعلمة
- احمد عبدالعالي على روبيا – مرّوبيا
- مرام مشعان على التسفير / التجليد (أضليس)
- غير معروف على أصوات منتصف الليل
- غير معروف على بطوم (تيجغت – إيجغ)
- إبراهيم عبدو على العرعر البربري (أزوكا – ملزي – تازوت)
- غير معروف على بخور البربر (تمسرغينت)
- غير معروف على تنقيب عن الآثار
- غير معروف على شعال (تگوفت)
- ايوب السدراتي على تين – كرموس (ئمطشان – ئمطكن)
- ايوب السدراتي على تين – كرموس (ئمطشان – ئمطكن)
- غير معروف على شعال (تگوفت)
- TNT NOBRO DZ على تنقيب عن الآثار
- TNT NOBRO DZ على تنقيب عن الآثار
- عبدالحفيظ سالم داود على خرائط
- غير معروف على شعال (تگوفت)




© TAMATART 2010 | Created by ATARAM
بلغ عدد زوار الموقع حتى الآن8205802زائر
هناك ايضا نعت اخر يسمى إشمجان وهو يستعمل للدلالة الجمعية فقط، وارى بالنسبة للنعت اقناو انه ينسب للدى يعمل فى إجنوان اى الحقل وتحتاج الى بحت وتدقيق اكثر…
اشمجان هو جمع وقد يفرد بقولنا اشمجون
اجناو هو العبد المجلوب من جانا وهي على ما يبدو غانا .عندنا اي بالدويرات وما جاورها قديما يتنوع العبيد الى عبد جناوي وعبد سوداني ولا صلة بالعمل هي الاجنة والجناوي ينطق بالجيم المصرية في المغرب الاقصى وبعض مناطق بتونس
بالدويرات نقول ادشيو بالدال
أضيف: الأنثى تايّا (بتشديد الياء) و جمعها تيوين
و في لهجة فساطو “أقناو” هو العبد البالغ أما أتشيو فتطلق على العبد الصغير فقط
آزول
di rif ne9aras ismegh….mara tawthemt,,thaya