أرشيف ل ال 'أعلام' المواضيع

(ط5: 200-250هـ / 815-864م)
أخـذ العلم عن أبي ذَرٍّ صَدوق، وعن أبي مِرداس مُهـاصر التبرستي.
عـالم من نفوسة الجبل بليبيا، مشار إليه بالبنــان، عاش في إحدى العصور الذهبية للدولة الرستمية.
وهو حلقة من حلقات سلسلة نسبة الدين، التي تعتبر نوعا خاصًّا من الإجازة لدى علماء الإباضيـَّة بالمغرب
ومن تلامذته أبو حسَّان خيران ابن ملال.
إقرأ المزيد

(ق: 3هـ / 9م)
من ذرية عاصم السدراتي، وهو عالم وفقيه، أخذ علمه في مجلس أبي هارون الجلالمي في مدينة شروس (حي بعد 283هـ).
وله مسائل وفتاوى ذكرها الشماخي، أورد بعضا منها القطب في ترتيبه لمسائل نفوسة. وكان يعقد مجلسين: مجلساً للضعفاء يفقِّههم في دينهم، وآخر للنساء يعلِّمهنَّ أحكام النساء. إقرأ المزيد

(و: أوائل ق 14هـ / أواخر ق 19م – حي في: 1336هـ / 1918م)
علم من أعلام جبل نفوسة بليبيا، ولد ونشأ بها.
وهو بطـل شارك في الثورة الليبيــة ضدَّ الاِستعمـار الإيـطالي، وقـد عُيــِّن في مجلس الشورى للجمهورية الطرابلسية بتاريخ: 1337هـ / 16 نوفمبر 1918م، مع نهاية الحرب العالمية الأولى، وبداية انهيار الخلافة العثمانية. إقرأ المزيد

(حيٌّ~: 567هـ / 1171م)
أصله من جبل نفوسة، أوَّل من سكن غرداية، رفقة بابه والجمَّة، وعمل على إنشائها. وقد تزوَّج ابنت بابه والجمَّة.
وهو أصل نسب أولاد يونس بغرداية وبريان حاليا. إقرأ المزيد

(ط8: 350-400هـ / 961-1009م)
عالم من أهل بغطورة بجبل نفوسة، أخذ العلم عن أبي عبد الله بن جلداسن اللواتي (ط: 300-350هـ/912-961م).
كان حاكماً على أهل لالوت، قال عنه الشماخي: «كان أعلم أهل زمانه». وقد أخذ عنه العلم خلق كثير. وضمن مشاهد جبل نفوسة مصلَّى «أم جلدين تَوْرِيرْتْ». وقد تكون أمَّه. إقرأ المزيد

(حي بين: 449-490هـ / 1057-1096م)
من مشايخ طرابلس، وكان عظيم القدر لدى شيوخ أهل الدعوة، آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر، شديد الشكيمة على العصاة والمجرمين.
لـمَّا هجمت قبائل بني هلال، وزغبة ورياح على بلاد المغرب، – في منتصف القرن الخامس الهجري- كانت سنة الزيارة بالنسبة لأهل طرابلس عام 449هـ/1057م، هروبا من طرابلس إلى وارجلان، وكان الشيخ داود ابن أبي سهل في هذه الزيارة ضمن الخارجين ولـمَّا وصل إقرأ المزيد

(أواسط ق: 4هـ / 10م)
من شيوخ وقرَّاء «فْساطو» بجبل نفوسة، قال عنه الشمَّاخي:«كان كهفًا للأبرار ومأوًى للأخيار» لِما اشتهر به من السعة في الرزق، والسخاء في اليد، فكان يذبح كلَّ يوم ــ عند زيارة الأشياخ والعلماء والضيوف ــ شاة. إقرأ المزيد

(ط5: 200-250هـ / 815-864م)
من علماء الإمامة الرستمية، تلقَّى العلم في كبره على علاَّمة زمانه الشيخ أبي خليل صال الدَّرْكلي، واشتغل بالزراعة؛ ثم ولاَّه الإمــام أفلح بن عـبد الوهــاب (حَكَم 208-258هـ/823-837م) على جبل نفوسة، بعد وفاة أفلح ابن العباس.
أجازه شيخه بالفتوى قائلاً له: «لكلِّ زمان نذير وأنت نذير زمانك يا أبان، أَفت للناس بالرخص كي يكون ذلك لهم عذرًا عند مولاهم»؛ وكان فقيهًا مفتيـًا ثقةً، وصفه الوسياني بأنـَّه «إمام أحكام»؛ يكاد لا يخلو كتاب من كتب الفقه والتاريخ والسير الإباضية من آرائه وفتاواه.
فتح منزله للنساء مدرسة يقصدنها للتـفـقُّـه في الدين، وكانت زوجه يَالُوت قرينة له في الخير.
ومن تلامذته: أبو القاسم سـدرات بن الحسن البَغْطوري، وأبو محمَّد عبد الله بن الخير، وأبو معروف وَيْدرن بن جواد الذي كان بعده في سلسلة نسب الدين، وأبْدِين الفرسطائي، والعالمة زورغ الأرجانية التي قيل عنها: «معها ثلث علم أهل الجبل»، وكذا العالمة النفوسية تكسليت أمُّ يحيى.
وفي مدينة وِيغُو مسجد يعرف باسمه، ويعتبر من مشاهد جبل نفوسة. إقرأ المزيد

(ق: 3هـ / 9م)
عالم وفقيه من أبديلان بجبل نفوسة، تلقَّى العلم عن عاصم السدراتي ــ أحدِ حملة العلم إلى المغرب ــ.
له دراية بعلم التفسير، وعلم الكلام والمناظرة، أوفدته نفوسة إلى تيهرت، بطلب من الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم (حكم: 171-208هـ/ 787-823م)، لمناظرة الواصلية من المعتزلة، فكانت الغلبة له. وكان من أبطال إقرأ المزيد

يصفه الشيخ علي يحيى معمَّر بأنـَّه من الأعلام، دأب على التدريس، وامتاز بعنايته بتعليم البنات والنساء.
والجدير بالذكر أنَّ المصادر قد شحَّت علينا بتفاصيل حياته وعصره، إلاَّ أنَّ الشمَّاخي أفادنا بمعلومة مهمَّة، وهي أنــَّه كان حاكما على أهل ويغو. إقرأ المزيد