header3.jpg

أرشيف ل ال 'قبائل' المواضيع

أيت – أت

أيت، أت، من الكلمات الأمازيغية المستعملة بكثرة في تحديدها أسماء الناس أفراداً وجماعات على أساس العلاقة أو الانتماء. وهي جمع مذكر، مفردها “ أُ “ ؤ“ گُ “، وتعني الانتساب أو الانتماء إلى شخص أو مجموعة من الأشخاص كيفما كان حجمها، أو إلى مكان معين أو شئ محدود، أو مؤسسة ما….

ومؤنثها هو“ ؤلْتْ “ في المفرد و“ ئسْتْ “ في الجمع. وإذا أضيفت الكلمة إلى “ما “ (= إمِّي = الأم)، فإنها تعني حينئذ حرفيا: أبناء أمي أو بنات أمي. وهكذا نقول: “ أُمَا “ أو“ گُما“ أي أخي. و“ أيْتْما “ أي إخوتي. و“ ؤلْتما “ وتعني أختي و“ إسْتما “ أي إخوتي. وذلك بغض النظر عن كونهم أشقاء أولا، وعن كونهن شقيقات أولا. إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم أسر,تعاريف,عشائر,قبائل,لحمات,مصطلحات وتحتوي تعليقات (6)

إبراهيم سليمان الشماخي

هو ابراهيم بن سليمان بن يحيى الشماخي. يروي بأن الشيخ ابراهيم عاش في يفرن ثم سافر إلى طرابلس بعد أن ترك أهله في رعاية أقاربه من عائلة إقرأ المزيد

كتبت من قبل نور الدين الشماخي في قسم أسر,أعلام,سير,سيرة ذاتية وتحتوي تعليق (1)

ئمازيغن

إمازيغن، في اللغة “ البربرية “، جمع، مفرده: أمازيغ. وهو الاسم الذي يسمى به “البربر “ أنفسهم. مؤنث أمازيغ هو تمازيغْت، يطلق على المرأة وعلى اللغة. عند قبائل التوارگ المنتشرة في قلب الصحراء الكبرى، يسكن حرف الزاي في “ أمازيغ“ ويقلب إما هاء، وإما شيناً أوجيماً وبحيث تنطق اللفظة “ أماهغ“ عند التوارگ الجزائريين، و“أماشع“ عند التوارگ المالّيين، و“أماجغ“ عند التوارگ النيجيريين (Encycl. Berb. 4 : 563).
إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم تعاريف,قبائل,مصطلحات وتحتوي تعليقات (6)

ئند

كلمة “ ئند… تدخل على بعض أسماء الأسر وتعني المنتمين إليها مثل (ئند علي) أولاد علي، وهلم جرا

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم أسر,تعاريف,عشائر,قبائل,لحمات,مصطلحات وتحتوي تعليقات (4)

بتر

البُتْر، اسم يطلقه النسابون والمؤرخون المسلمون على قسم من السكان الأمازيغيين في شمال إفريقيا، تمييزا لهم عن القسم الثاني منهم والذي ينعتونه باسم البرانس. وإلى هذين الشعبين البتر والبرانس ينتمي كل هذا الأمازيغيين حسب ما يزعمه المؤرخين المسلمون القدماء. الانتماء في نظرهم انتماء سلالي، لأنهم يعتبرون أن البرانس ينحدرون من صلب جد أعلى اسمه بُرْنُس، وأن البتر سلالة واحدة منحدرة من جد أعلى واحد هومادغيس الأبتر.

وقد تناول ابن خلدون هذا الموضوع في كتاب العبر بكثير من التفاصيل ما كان له أن يدرجها في موسوعته لولم تكن متوفرة لديه. وكونها متوفرة دليل على أن الناس قبله اهتموا كثيرا بمسألة أنساب الأمازيغيين، ونسجوا تاريخهم كله على منوال النظرية السلالية أوالجينيالوجية المعتمدة عند الساميين في الشرق الأوسط.
إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم تعاريف,قبائل,مصطلحات وتحتوي تعليقات (3)

برانس

البرانس، أطلق هذا المصطلح حسب التصنيف التقليدي على إحدى الكتلتين الكُبَرَيَيْنْ اللتين تكونتا غالبية المجموعة الأمازيغية. والكتلة الأخرى، عرفت ب (البُتْر). وهذا التصنيف كما يذكر (گوتيي) لم يعرف مؤرخواللاتين ولا الإغريق ولذلك فهومن وضع نسابة البربر، انطلاقا من المصادر التي يرددها ابن خلدون كسابق المطماطي وأيوب بن أبي يزيد. وبالتالي ف(گوتيي) لا يصدق بوجود بر، ولا مادغيس ولا برنس كأصول تناسل منها الامازيغ. وتنقسم هؤلاء إلى بُتْر وبَرَانس، وهومن مخيلة العرب والبربر منذ القرن الرابع (10 م). والحقيقة أننا نجد هذا التقسيم في المصادر الإسلامية قبل هذه الفترة. فقد ورد الحديث عند ابن عبد الحكم عن البتر والبرانس عدة مرات. وهكذا يذكر ان حسان بن النعمان ولى على البتر الموالين له ابني الكاهنة. وان عامة نصارى البربر بإفريقيا كانوا حينئذ من البرانس. أما بطنجة فكان يوجد الفريقان معا (البتر والبرانس). وكان ولاة افريقية لا يتخذون حرسهم إلا من البتر. وهكذا يبدوالبتر أوأكثريتهم أسرع إلى موالاة العرب منى البرانس خلال شطر كبير إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم تعاريف,قبائل,مصطلحات وتحتوي تعليقات (5)

بربر

البربر، سبق تناول الموضوع في مادة أمازيغ. وإنما نقدم هنا بعض الإضافات والاستدراكات.ففيما يخص الكلمة، في حد ذاتها، يجب ان ننبه إلى لفظة بربر ظلت أزيد من اثني عشر قرنا هي الاسم التاريخي الذي أطلق على مجموع الشعوب الأمازيغية في عموم الشمال الإفريقي، كما نجد ذلك في سائر المصادر التاريخية باللغة العربية منذ ابن عبد الحكم (ت 257 / 871) إلى اليوم. إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم أسر,تعاريف,عشائر,قبائل,لحمات,مصطلحات وتحتوي تعليقات (9)

جادو (قبيلة)

تتفرع قبيلة جادو إلى فروع هي:
‎الفروع الثلاثة الأولى يقال أنها وافدة من وهران في الجزائر وهي من أصل واحد. أما القبائل الباقية فتعتبر من أقدم قبائل المنطقة ويبدو أنها سلالة حقيقية لنفوسة. وجميعهم يتكلم الأمازيغية وهم مستقرون بالقرى والبلدان المذكورة قرين أسمائها.
‎فرع اولاد معمر اولاد عامر . المكان : جادو.
‎اولاد اسماعيل (بالبربرية ايند اسماعل ) المكان : جادو.
‎الحراس (اينموتار) المكان : جادو – مزو .
‎الختاتلة ( ات بوختالة ) المكان : جادو – تمزدة . إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم أسر,قبائل وتحتوي تعليقات (78)

شقارنة (ديسير) القبيلة

صورة نادرة لأعيان من الشقارنة في مطلع القرن العشرين

صورة نادرة لأعيان من الشقارنة في مطلع القرن العشرين

هي قبيلة من قبائل عشيرة ور سطف (القصير – تازورايت – الشقارنة – تاغمة- بعض من القلعة) بمدينة يفرن بليبيا وهي قديمة الجذور في منطقة جبل نفوسة وعرفت القرية التي تسكنها ببلدة ديسير واقدم ما ورد حتى الان في اسم الشقارنة في كتاب السير للشماخي الذي اورد قصة ذكر فيها بان شقرون بن عايد بن عون بن حريز كان زعيم يفرن. حوالي القرن الثامن الهجري. وقد يكون الاسم منسوب الى شقرون (أي ات شقرون بالأمازيغية والشقارنة بالعربية).وبما ان عائلة حريز وعائلة عايد موجودتان في قبيلة القصير وعائلة بوعون موجودة في الشقارنة وكذلك عائلة بو وزرة التي نجدها في وثائق الشقارنة وايضا وثائق القصير الى جانب تسمية شقرون يجعلنا نضمئن الى كون كلا القبيلتين من اصل واحد و سكنتا قرية واحدة قد تكون ديسير التي كان بها قصر (قصر ديسير) لخزن المؤن الذي هدم في اوائل القرن العشرين، من قبل الاتراك لاخماد ثورة ميلود الشقروني . . إقرأ المزيد

كتبت من قبل (مادغيس) موحمد ؤمادي في قسم أسر,عشائر,قبائل,لحمات وتحتوي تعليقات (89)

قبائل وعروش كاباو

وجوه من كاباو

وجوه من كاباو

تعتبر كاباو واحدة من أهم مدن جبل نفوسة وجميع سكانها امازيغ مسلمون وتتوزع كاباو على منطقة جغرافية كبيرة تتناثر فيها عدد كبير من القرى التي بناها سكانها منذ قرون بعيدة وبقى عدد كبير منها مجرد بقايا وأطلال بينما اندثر البعض الأخر ولم يبقى منها غير كاباو المدينة الحالية عامرةً بأهلها ، من ناحية التركيبة السكانية ، تتكون كاباو من (5) خمسة قبائل هي قبيلة النواعم (إيناعم) قبيلة اولاد خليفة (ايخليفاين) قبيلة اولاد عيسى (اراعيسى) قبيلة اولاد يونس (اييونس) قبيلة العزابة (إعزابن) ، وعدد (21) واحد وعشرون عرشاً مقسمة على النحو التالي:

أولاً : قبيلة النواعم (إيناعم) وهي اكبر قبائل كاباو وتتكون من عدد (8) ثمانية عروش تفصيلها كالتالي: إقرأ المزيد

كتبت من قبل طارق الرويمض في قسم قبائل وتحتوي تعليقات (86)