سعيد المحروق
الطبعة الأولى
سعيد المحروق
الطبعة الأولى
أصول الدينونة الصافية
تأليف: أبو حفص عمروس بن فتح النفوسي (ت 283 هـ)
تحقيق: حاج أحمد بن حمو كروم
منشورات وزارة التراث والثقافة: مسقط، 1999م.
هو ابراهيم بن سليمان بن يحيى الشماخي. يروي بأن الشيخ ابراهيم عاش في يفرن ثم سافر إلى طرابلس بعد أن ترك أهله في رعاية أقاربه من عائلة إقرأ المزيد
هي وثيقة تكتب بين صاحب الملك المرهون والذي يريد استرجاع ممتلكاته وبين الراهن الذي يحوز الملك مؤقتاً حتى يسترجع أمواله التي دفعها كسلف لصاحب الملك مقابل رهن هذا الملك حتى يتم إسقاط الرهنية ويعود لكل ذي ملك ملكه. إقرأ المزيد
هي عبارة عن وثيقة تكتب عند استلام شخص مبلغ مالي من شخص آخر كان قد اقترضه منه من قبل أو مقابل خدمة أو غيرها من الأسباب ويكتب هذا الإيصال من قبل كاتب متعارف عليه وعادة ما يكون رجل فقيه أو إمام معروف ويتم ذلك بحضور شاهد أو أكثر إقرأ المزيد
علي يحيى معمر.
1400هـ/1980م.
الإباضية بين الفرق الإسلامية عند كتاب المقالات في القديم والحديث.
تحقيق بكير بن محمد الشيخ بالحاج.
1423هـ/2003م.
686 ص, مق: 238×154 مم.
محاولة جادة لوضع المذهب الإباضي في مكانه الحقيقي من الأمة الإسلامية, ومحاولة من المؤلف لتصحيح بعض الأخطاء التي توارثتها الأجيال عن المذهب الإباضي, فجعلته في قفص الاتهام.
إذ يتتبع المؤلف كتاب المقالات من القدماء والمعاصرين والمستشرقين, ثم يبين حقيقة فرق الإباضية, وآرائهم الفقهية, ومسائلهم العقدية, ومواقفهم السياسية, محاولا رأب الصدع في بناء الأمة الإسلامية, بوضع لبنة التقارب بين المذاهب, داعيا إلى محو بعض المفاهيم وإخفائها, معتبرا أن الكتاب القدماء يسعهم من العذر ما لا يسع الكتاب المعاصرين. إقرأ المزيد
نموذج من التسفير ويبدو عليه اللسان (أضليس)
التسفير، معناه التجليد. وسفر الكتاب: جلده أو البسه الجلد، المجلد ج. مجلدات هوة الكتاب الملبس جلدا. و المجلد و المسفر هو الذي يجلد الكتب. و في جبل نفوسة تستعمل كلمة تسفير بينما تستعمل في المشرق كلمة تجليد والتي دخلت مؤخرا الجبل مع موجة التعريب.
يسمى بالامازيغية الغلاف خصوصا غلاف المصحف أضليس وعلى وجه التحديد ما يوجد به لسان زائد عن حجم الغلاف لتعليم الصفحات وهي مازالت مستعملة إلى يومنا هذا عن المژابيين في الجزائر وتجمع على ئضليسن وهي الشفاه، ولعل الاشتقاق ناتج عن التشابه في الظاهر.
لقد أحس الإنسان منذ القدم بضرورة المحافظة على ما هو مكتوب: المخطوط في البداية ثم المطبوع بعد اكتشاف الطباعة، هذا هو موضوع التفسير أو التجليد، و هو فن، كذلك، في حالة زخرفة غلاف الكتاب حيث لا يفترق الفن عن التقنية. و جمال تسفير ما لا يرتبط بالأسلوب الفني المتعلق بالزخرفة بل بنوع المواد المستعملة واجتهاد الصناع. إقرأ المزيد
القصص القومي للأديبة الراحلة بنت الوطن زعيمة الباروني
يقع الكتاب في في 117 صفحة من القطع الصغير
تعتبر ثاني مجموعة قصصية تصدر لأديب ليبي. إقرأ المزيد
للعلامة النحرير الشيخ عمرو التندميرتي رحمه الله
طبع على نفقة المدرسة البارونية (الكائنة بجبل نفوسة الغرب)
طبع بمطبعة الاسلام بمصر بأول شارع الدواوين إقرأ المزيد